Наверняка в вашем окружении найдется пара-тройка людей, у которых, по всеобщему мнению, тяжелый характер. «Трудный человек», «Не ангел», «Кто с ним/с ней только ужиться сможет» и еще массу других, не менее красочных выражений мы применяем только чтобы в очередной раз сдержаться и не сказать «Вот сво…!»
Меня всегда интересовало, почему в мире, где многие вопросы вполне можно решить путем сотрудничества, некоторые люди без всяких видимых причин выбирают стратегию соперничества? Какой резон оскорблять того, кого достаточно вежливо попросить? Зачем окончательно портить отношения с тем, с кем можно поддерживать хотя бы видимость хороших отношений и запросто договариваться, экономя время и нервные клетки? Пусть кто-то кому-то не нравится в силу личной неприязни, но разве худой мир не лучше доброй ссоры?
Ответить на эти вопросы помогает психология и в том числе психоанализ. Учение Фрейда позволяет объяснить не поверхностные, а глубинные причины формирования того или иного характера, которые находятся в детстве. Именно в раннем возрасте закладывается основа того, что потом сформируется в тяжелый и неуживчивый характер взрослого человека. Что же заставляет человека отгораживаться от окружающих и вместо разнообразия поведенческих стратегий выбирать только одну — жесткую конфронтацию?
Нападая на людей и оскорбляя их такой человек решает одну задачу: переносит свои негативные переживания, с которыми он не может справиться, на других людей. Перемещая фокус внимания на окружающих, на их ошибки и просчеты (реальные или мнимые) задира снимает фокус внимания с дефектов собственного характера. «В чужом глазу соринку заметит, а в своем не видит бревна» говорит о таком человека народная мудрость. Подобным способом некоторые люди утверждают свою силу и превосходство, однако, это говорит лишь о том, что никаким другим способом им это сделать не удается. Они не чувствуют себя хозяевами собственной жизни и единственный способ ее контролировать для них — это управлять окружающими. При этом их преследует постоянный страх потерять этот контроль.
Люди, которые, чтобы испытать положительные эмоции, обижают других, обладают довольно примитивным арсеналом способов усовершенствования своей жизни. Их защитные механизмы неразвиты.
Для таких людей неведомо наслаждение процессом творчества и создания чего-то нового. Они не могу получать удовольствие, уходя с головой в хобби или работу и также не могут полностью раскрыться в искренних отношениях любви и дружбы. Такой небогатый арсенал поведенческих стратегий, конечно, тормозит личностный рост, а подчас делает его и вовсе невозможным.
Самооценка таких людей хрупка, а самоидентичность размыта. Всемирно известный ученый и психоаналитик Нэнси Мак-Вильямс в своих работах говорит о так называемом психотическом характере. Именно такие люди являются самими сложными в межличностном общении. Их отличие от более здоровых людей состоит в том, что такие они всегда считают себя правыми, а окружающих виноватыми. Это убеждение внутреннее и вполне искреннее. Они полагают, что только их поведение и образ мыслей являются нормальным, в то время как окружающих людей нужно обязательно критиковать и направлять «на путь истинный».
Например, психически более уравновешенная женщина, у которой тем не менее есть маниакальная страсть к чистоте, обычно признает за собой эту странность: «Да, у меня «пунктик» по поводу уборки в доме, я люблю, когда чисто. Другие люди могут не иметь такой страсти к чистоте, это нормально». Психотическая женщина с такой же патологической страстью к чистоте будет считать эту свою странность нормальной, а всех остальных — грязнулями. При этом она будет изо всех сил стараться приучить окружающих к правильной с ее точки зрения ежедневной уборке.
Другими словами, чем психически благополучнее человек, тем большей способностью критически оценивать свое поведение он обладает. Постоянная саморефлексия и здоровая самооценка не дают ему как вознестись на вершину гигантского непоколебимого самомнения, так и страдать от нелюбви к себе. Такой человек может признать свои ошибки, способен сотрудничать с окружающими, доверять им и не боится иногда показаться слабым. Тот, кто ни на минуту не снимает с себя броню, в итоге, как ни странно, проигрывает, потому что в современном мире гибкость и адаптивность ценятся выше, чем умение любыми способами доказать свою правоту.
